那須与市

Einführung

Im HEIKE Epos werden viele Episoden von Schlachten und Scharmützeln auf der Insel Yashima erzählt. Die berühmteste ist aber bestimmt der Pfeilschuss des jungen Schützen NASU no Yoichi. Über diesen Ritter wird aber außerhalbe des HEIKE Epos nirgends etwas berichtet – wir haben keine weiteren Informationen zu seiner Person.
Die Episode des Pfeilschusses wird relativ schlicht erzählt, erst in späteren Zeiten entstehen kunstvolle Nacherzählungen. Die chikuzen biwa Ballade folgt genau dem alten Text aus dem 15. Jahrhundert, was im ganzen Repertoire einmalig ist, wo doch sonst alle Geschichten sprachlich (und in Details auch inhaltlich) neu gefasst werden. Doch die Ballade folgt der Episode nicht bis ganz zum Schluss.
Der Grund für die Kürzung ist offensichtlich: Die Ballade endet mit dem Lob der Krieger auf beiden Seiten für den Meisterschuss. Damit entsteht ein brillantes freudiges Finale. Doch im Epos ist die Episode noch nicht ganz zu Ende. Yoshitsune verlangt nun von NASU no Yoichi , dass er mit einem weiteren Pfeil auf jenen Krieger schießt, der auf dem Boot, wo der Fächer befestigt war und die junge Frau getanzt hatte, einen Freudentanz aufführt. Selbstverständlich trifft der junge Schütze auch dieses Ziel, und der Krieger stirbt sofort. Auf beiden Seiten hat man kein Verständnis für diese Tat, man hält sie einfach nur für grausam – der grässliche Krieg ist wieder harte Realität.

Zusammenfassung

Die Heere der GENJI und der HEIKE hatten auf der Insel Yashima eine kriegerische Auseinandersetzung, die in der Ballade Yashima erzählt wird. Am späten Nachmittag dieses Tages entschlossen sie sich, das Kämpfen für heute zu beenden. Doch da näherte sich plötzlich ein Schiff von der HEIKE-Flotte dem Ufer, an dem die GENJI lagerten. Auf einem Pfahl beim Bug vorne war ein Fächer fixiert, und eine Hofdame tanzte auf dem Deck. Yoshitsune, der Oberbefehlshaber der GENJI, wunderte sich, was das zu bedeuten hätte. Ein Gefolgsmann deutete die Situation als einen Test: Die HEIKE wollten prüfen, ob es unter den Truppen ihrer Feinde einen Schützen gäbe, der fähig wäre, diesen weit entfernten Fächer zu treffen. Yoshitsune beriet sich mit seinen Vertrauten, wer von seinen Mannen dafür in Frage käme. Er rief schließlich den jungen NASU no Yoichi, der einen hervorragenden Ruf als Schütze hatte, und trug ihm auf, sich dieser Aufgabe zu stellen. Yoichi sah, dass der geforderte Schuss fast ein Ding der Unmöglichkeit war und empfahl, man solle doch einen besseren Schützen als ihn beauftragen. Nun wurde Yoshitsune wütend und erwiderte, wenn er nicht schießen wolle, könne er gleich nach Hause gehen. Da sah Yoichi ein, dass er keine Wahl hatte. Er ritt hinunter ans Ufer und sogar zehn Meter ins Wasser hinein, um dem Ziel so nahe wie möglich zu sein. Da ein starker Wind wehte und der Wellengang hoch war, flehte Yoichi den Kriegsgott und die Götter seiner Heimat an, sie möchten doch mindestens die Wogen beruhigen. Sein Gebet fand Gehör, der Wind ließ nach und so zielte NASU no Yoichi auf den Fächer. Mit einem einzigen Schuss konnte er den Fächer von der Stangen-Spitze herunterschießen und somit die Erwartungen der eigenen Truppen erfüllen. Letztere klopften alle begeistert auf ihre Köcher; doch auch die gegnerischen HEIKE freuten sich über den gelungenen Schuss und droschen mit ihren Waffen dröhnend auf den Bordrand ihrer Schiffe. Ein Lobgesang auf die Meisterleistung von NASU no Yoichi beendet die Ballade.

Text

1. Fighters in Awa Sanuki who had turned against the HEIKE Kämpfer, die in Awa Sanuki sich von den HEIKE lösten

Awa Sanuki ni HEIKE o somukite 阿波讃岐に平家を背きて
2. and were waiting for the GENJI troops und zur GENJI-Seite überwechseln wollten,

GENJI o machikeru tsuwamono domo 源氏を待ちける兵ども
3. descended from peaks here and from caverns there, rannten von den Hügeln und aus Höhlen da und dort.

asoko no mine koko no hora yori 彼処の峰こゝの洞より
4. formed groups of 14, 15 or 20 men In Gruppen von nur 14, 15 oder 20 Mannen

jūshigoki nijikki uchitsure uchitsure 十四五騎廿騎打連れ打連れ
5. and assembled on their fast horses. stürmten sie herbei.

hasekitaru hodo ni 馳せ来るほどに
6. Hōgan’s (Yohsitsune’s) force quickly numbered 300 warriors. Hōgans (Yoshitsunes) Truppe zählte bald 300 Reiter.

Hōgan hodo naku sanbyaku yoki ni naritamainu 判官程なく三百余騎になり給ひぬ
7. “Night is falling, “Dunkel wird es,

kyō wa higurenu 今日は日暮れぬ
8. it is impossible to settle things today.” heute kann nichts mehr entschieden werden.“

shōbu o kessubekarazu tote 勝負を決すべからずとて
9. and both sides withdrew. Als sich Freund und Feind zurückgezogen hatten,

GENPEI tagai ni hikishirizoku tokoro ni 源平互に引き退く所に
10. Then a small, nicely appointed boat kam ein kleines, hübsch geschmücktes Schiff

oki yori jinjō ni kazattaru kosen issō 沖より尋常に飾ったる小船一艘
11. moved shoreward from the open sea. zum Ufer hin gerudert.

migiwa e mukaite kogiyose 汀へ向ひて漕ぎ寄せ
12. When it had approached a point 250 to 300 feet from shore Etwa hundert Meter weit entfernt vom Festland

nagisa yori hichihattan bakari ni mo narishikaba 渚より七八段許りにもなりしかば
13. it swung broadside. drehte es sich seitwärts.

fune o yokozama ni nasu 船を横様になす
14. The GENJI were puzzled when Alle GENJI-Krieger staunten, als sie sahen,

are wa ika ni to miru tokoro ni あれは如何にと見る所に
15. from the inside of the ship wie aus der Kajüte

fune no naka yori 船の中より
16. an elegant court lady, 18 or 19 years of age, emerged. eine junge Frau von 18 oder 19 Jahren trat.

toshi no yowai jūhakku bakari naru nyōbō no 年の齢十八九許りなる女房の
17. She wore ample red trousers and a robe of willow-green. Sie trug ein faltenreiches weidenfarbiges Gewand mit roter weiter Hose.

yanagi no itsutsu ginu ni kurenai no hakama ”kitaru ga 柳の五つ衣に紅の袴着たるが
18. She took out a pole surmounted by a red fan with a golden sun design Einen roten Fächer mit der „hinomaru“-Sonne steckte sie

mina kurenai no ōgi no hi idashitaru o 皆紅の扇の日出したるを
19. and wedged it between the prow and the planking. auf einen Pfahl, den sie am Bug befestigte

fune no segai ni hasamitate 船の背櫂に挟み立て
20. Facing the land, she beckoned to the GENJI. und winkte dann den GENJI zu.

kuga e mukatte zo manekikeru 陸へ向ってぞ招きける
21. Kurō Hōgan Yoshitsune Kurō Hōgan Yoshitsune

Kurō Hōgan Yoshitsune wa 九郎判官義経は
22. summoned GOTŌ Byōe Sanemoto rief nach GOTŌ Byōe Sanemoto

GOTŌ Byōe Sanemoto o meshite 後藤兵衛実基を召して
23. “What is that all about?” he asked. “Was soll das denn nur?“ erkundigte er sich.

are wa ika ni to notamaeba あれは如何にと宣へば
24. “She seems to be inviting us to shoot at it. “Es sieht so aus, als forderten sie einen Fächer-Schuss heraus.

ōgi o iyo to ni koso sōrōrame 扇を射よとにこそ候らめ
25. Should, however, your Lordship advance within arrow’s range Doch wenn mein Herr sich selber vorwagt,

tadashi taishōgun no yaomote ni susunde 但し大将軍の矢面に進んで
26. to look at the fair lady, um die junge Schöne anzuschauen,

keisei o goranzeraren tokoro o 傾城を御覧ぜられん所を
27. they might ask an expert archer to shoot you. könnte er zum Ziele eines Schützen werden.

tedare ni nerōte iotose yo to no 手足に狙ふて射落せよとの
28. This could be their plan, but still, Möglich, dass dies eine üble List ist;und so würde ich empfehlen,

hakarigoto to koso zonji sōrae 計略とこそ存候へ
29. you probably should order someone to shoot the fan.” dass ein Bogenschütze auf den Fächer schießt“,

sari nagara ōgi o ba isaserarubyō mo ya sōrōran to さり乍ら扇をば射させらるべうもや候らんと
30. Sanemoto said. Hōgan then asked, sprach Sanemoto, worauf Hōgan fragte:

mōshikereba Hōgan 申しければ判官
31. “Is there someone in our force “Gibt es unter unsern Leuten

mikata ni itsubeki jin wa 味方に射つべき仁は
32. who can hit it?” einen, der den Fächer treffen kann?“

tare ka aru to toitamaeba 誰かあると問ひ給へば
33. “We have many good archers, “Wir haben viele gute Schützen,

tedaredomo ōku sōrō naka ni 手足共多く候中に
34. but a man from the land of Shimozuke, doch ein Mann aus Shimozuke,

Shimozuke no kuni no jūnin 下野の国の住人
35. the son of NASU no Tarō Suketaka Sohn von NASU no Tarō Suketaka,

NASU no Tarō Suketaka ga ko ni 那須の太郎祐高が子に
36. Yoichi Munetaka, despite his small stature Yoichi Munetaka, ist trotz seines kleinen Wuchses

Yoichi Munetaka koso kohyō dewa sōraedomo 与市宗高こそ小兵では候へ共
37. is a very good archer.” ein sehr guter Schütze.“

te wa kiite sōrō to mōsu 手は利いて候と申す
38. Hōgan asked, “What proof do you have?” Hōgan fragte: „Gibt’s dafür Beweise?“ „Ja, die gibt es!

Hōgan shōko ga aru ka sanzōrō 判官証拠があるかさん候
39. “When men compete at shooting birds on the wing, Schießen Männer um die Wette auf die Vögel,

tobu tori nado o arasōte 飛ぶ鳥などを争ふて
40. he always brings down two out of three.” schafft er immer zwei von dreien”,

mittsu ni futatsu wa kanarazu 三つに二つはかならず
41. Sanemoto said. sagte Sanemoto.

iotoshi sōrō to mōshikereba 射落し候と申ければ
42. “Very well, call him!” “Gut, dann ruft den Yoichi!“

saraba Yoichi yobe tote mesarekeri さらば与市呼べとて召されけり
43. Yoichi Munetaka was at this time Yoichi Munetaka war damals

Yoichi Munetaka sono koro wa 与市宗高其頃は
44. about twenty years old. etwa zwanzig Jahre alt.

imada hatachi bakari no onoko nari 未だ廿年ばかりの男なり
45. He was summoned to Yoshitsune’s presence. Man forderte ihn auf, vor Hōgan hinzutreten.

Hōgan no gozen ni kashikomarikereba 判官の御前に畏りければ
46. “Now then, Yoichi, shoot that fan in the middle, “Nun denn, Yoichi, schieß dort in des Fächers Mitte,

ika ni Yoichi ano ōgi no mannaka ite いかに与市あの扇の真中射て
47. show the HEIKE what you can do!” he said. zeig den HEIKE, wer wir sind!“ befahl er ihm.

teki ni kenbutsu o saseyokashi to notamaeba 敵に見物をさせよかしと宣へば
48. Yoichi: “I am not sure I can hit it. Yoichi erwiderte: „Ich weiß nicht, ob ich treffen kann.

Yoichi tsukamatsuru tomo zonji sōrawazu 与市仕るとも存じ候はず
49. If I miss it, doch schieße ich daneben,

kore o isonzuru mono naraba 是を射損ずるものならば
50. it would be an eternal disgrace for our side. wär‘ das ewig eine Schmach für unsere Seite.

nagaki mikata no on’yumiya no kizu nite sōrōbeshi 永き味方の御弓矢の疵にて候べし
51. You should choose someone Wäre es nicht besser, wenn ihr einen ruft,

ichijō tsukamatsurōzuru jin ni 一定仕らふずる仁に
52. more certain of success.” he said with respect. der sicherer als ich des Fächers Mitte trifft.“

ōsetsukerarubyō mo ya sōrōran to mōshikereba 仰付けらるべうもや候らんと申ければ
53. Yoshitsune became very angry: Yoshitsune geriet in Zorn:

Hōgan ooi ni ikatte 判官大に怒って
54. “You men who have left Kamakura “Ihr Männer, die ihr von Kamakura

kondo Kamakura o tachite 今度鎌倉を立ちて
55. for the West this time mit mir in Richtung Westen losgezogen seid,

Saigoku e mukawanzuru monodomo wa 西国へ向はんずる者共は
56. must obey my orders. müsst meinen Anweisungen folgen.

mina Yoshitsune ga geji o somuku bekarazu 皆義経が下知を背くべからず
57. If anyone wants to haggle, Wenn das irgendwer nicht klar verstanden hat,

sore ni sukoshi mo shisai o zonzen hitobito wa それに少しも仔細を存ぜん人々は
58. let him return to Kamakura, dann soll er gleich zurück

kore yori tōdō Kamakura e これよりとうどう鎌倉へ
59. let him go home, immediately.” nach Kamakura gehen!“ sagte er.

kaerarubeshi to zo notamaikeru 帰らるべしとぞ宣ひける
60. Yoichi spoke again: Da sprach Yoichi erneut:

Yoichi kasanete jiseba 与市重ねて辞せば
61. “I am not sure “Ich weiß nicht,

ashikarinan to ya omoiken 悪かりなんとや思ひけん
62. of hitting the fan, ob ich wirklich treffen kann.

sa sōrawaba hazuren o ba zonji sōrawazu 左候はゞ外れんをば存候はず
63. but since it is your command, I will try” Doch da Ihr es befehlt, versuch‘ ich es mit allen meinen Kräften.

gojō de sōraeba tsukamatsutte koso misōrawame to te “御諚で候へば仕ってこそ見候はめとて
64. and he moved bravely to the front of the troops. Mutig ritt er vor die Truppe;

yagate gozen o makaritachi やがて御前を罷り立ち
65. He sat on a black horse, a brawny and stout steed, auf dem Rappen, groß und stark –

kuroki uma no futoku takumashiki ni 黒き馬の太く逞しきに
66. in a gold studded saddle in einem goldbeschlagnen Sattel sitzend

kinpukurin no kura oite 金覆輪の鞍置いて
67. and rode his way. trabte er einher.

nottarikeru ga 乗ったりけるが
68. He took a fresh grip on his bow, pulled the reins Den Bogen nahm er in die Hand und fasste kurz die Zügel,

yumi torinaoshi tazuna kaikutte 弓取り直し手綱搔い繰って
69. and proceeded towards the sea. ließ sein Pferd zum Meer hin laufen.

oki e mukaite zo ayumasekeru 沖へ向ひてぞ歩ませける
70. The eyes of the GENJI warriors Alle GENJI-Krieger

mikata no tsuwamonodomo 味方の兵ども
71. followed the receding figure. schauten zu, wie er hinunterritt.

Yoichi ga ato o haruka ni miokurite 与市が後を遥に見送りて
72. “This lad can do it!” they said with confidence. “Der schafft es“, sagten sie mit Zuversicht.

kono wakamono ichijō tsukamatsurōzuru to oboesōrō to 此若者一定仕らうずると覚え候と
73. The Hōgan also Auch Hōgan

mōshikereba Hōgan mo 申しければ判官も
74. watched the scene with pleasure. war in freudiger Erwartung.

tanomoshigeni zo mitamaikeru 頼母しげにぞ見給ひける
75. The target was just beyond bowshot. Doch das Fächerziel war noch zu weit entfernt für einen Pfeilschuss,

yagoro sukoshi tōkarikereba 矢頃少し遠かりければ
76. Yoichi rode about 35 feet und so ritt Yoichi ungefähr zehn Meter

umi no naka ittan bakari 海の中一段ばかり
77. into the sea, but in das Meer hinein.

uchiiretari keredomo nao 打入れたりけれども猶
78. the fan still seemed Der Fächer war dabei noch immer

ōgi no awai wa 扇のあはひは
79. to be about 250 feet etwa 75 Meter weit

shichitan bakari mo aruran 七段ばかりもあるらん
80. away from him. von ihm entfernt.

tokoso mietari kere とこそ見えたりけれ
81. It was the 18th day of the 2nd month Tag,

koro wa nigatsu jūhachi nichi 頃は二月十八日
82. At around 6 o’clock in the evening. als um 6 Uhr abends

tori no koku bakari no koto naru ni 酉の刻ばかりの事なるに
83. The wind from the north blew strongly noch der Nordwind heftig blies

orifushi kitakaze hageshū fukikereba 折節北風烈しふ吹きければ
84. and the waves ran high at the shore. und hohe Wellen gegen das Gestade trug.

iso utsu nami mo takakarikeri 磯うつ波も高かりけり
85. The drifting ship swung up and down, Bald hob das Schiff den Bug, bald senkte es sich in die Fluten,

fune wa yuriage yurisue tadayoeba 船は揺り上げゆりすへ漂へば
86. and the fan on its pole fluttered unsteadily. auch der Fächer, klappernd mit den Rippen, hielt nicht still.

ōgi mo kushi ni sadamarazu hirameitari 扇も串に定まらず閃めいたり
87. Out on the sea the HEIKE Die HEIKE draußen auf dem Meer,

oki ni wa HEIKE 沖には平家
88. aligned their vessels to view the spectacle. sie waren Schiff an Schiff gereiht,

fune o ichimen ni narabete kenbutsu su 船を一面に並べて見物す
89. On the land the GENJI und an dem Ufer standen viele GENJI-Ritter –

kuga ni wa GENJI 陸には源氏
90. watched bridle to bridle. Zaumzeug dicht an Zaumzeug –

kutsubami o narabete kore o miru 轡を並べて之を見る
91. It was an occasion of moment for all. alle schauten sie gespannt.

izuremo izuremo hare narazu to iu koto nashi 何れも何れも晴ならずと云ふことなし
92. Yoichi Munetaka closed his eyes Yoichi Munetaka schloss die Augen fest.

Yoichi Munetaka me o fusaide 与市宗高眼を閉いで
93. “Hail, Great Boddhisattva Hachiman “Gelobter Boddhisattva Hachiman,

Namu Hachiman Daibosatsu 南無八幡大菩薩
94. and the gods of my province verehrte Götter meines Landes,

besshite wa waga kuni no shinmei 別しては我国の神明
95. at Nikō in Utsunomiya Götter von Nikō in Utsunomiya

Nikō no Gongen Utsunomiya 二荒の権現宇都宮
96. and Nasu no Yusen! und großer Gott von Nasu no Yusen!

Nasu no Yusen Daimyōjin 那須の湯泉大明神
97. The center of that fan— In jenes Fächers Mitte,” betete er,

negawakuba ano ōgi no mannaka 願くば彼の扇の真中
98. Please! Let me hit It! „bitte, lasst mich treffen!

isasete tabase tamae 射させてたばせ給へ
99. If I miss, Wenn ich es nicht schaffe,

kore o isonzuru mono naraba 是を射損ずるものならば
100. I will smash my bow and kill myself werd’ ich meinen Bogen brechen und mich selber richten.

yumi kiriori jigai shite 弓切り折り自害して
101. I will never show my face to others again. Niemals könnte ich mich mehr den Meinen zeigen.

hito ni futatabi omote o muku bekarazu 人に再び面を向くべからず
102. If it is your will that I return home Wenn ihr wollt, dass ich zurück nach Hause kehren kann,

ima hitotabi hongoku e kaesan to oboshimesaba 今一度本国へ還さんと思召さば
103. keep my arrow from straying.” dann helft mir, dass ich nicht das Ziel verfehle.“

kono ya hazusase tamō na to 此の矢外させ給ふなと
104. He uttered his prayer fervently. Aus der Tiefe seiner Seele kam sein Flehen.

kokoro no uchi ni kinen shite 心の内に祈念して
105. When he calmly reopened his eyes, Als er danach ruhig seine Augen öffnete,

shizukani me o mihiraitareba 静かに眼を見開いたれば
106. the wind seemed somewhat gentler, da hatte sich der Wind schon fast gelegt.

kaze mo sukoshi fukiyowatte 風も少し吹き弱って
107. and the fan looked easier to hit. Nun sah es wahrlich danach aus, als könnte er den Fächer treffen.

ōgi mo iyoge ni koso nattarikere 扇も射よげにこそ成ったりけれ
108. Yoichi took an arrow and fit it to his bow Yoichi nimmt einen Pfeil und legt ihn an.

Yoichi kaburaya totte uchitsugai 与市鏑矢取って打番ひ
109. He drew the bow and shot at the target. Er spannt die Sehne straff und schießt. Er ist zwar klein von Wuchs,

Despite his small sizeyoppiite hyō to hanatsu 能く引いて標と放つ
110. the arrow length was 12 handbreadths and 3 fingers doch seine Pfeile sind zwölf Hand- und noch drei Fingerbreiten lang.

kohyō to iu jō jūnisoku mitsubuse 小兵といふでう十二束三伏
111. The bow was strong and the flying arrow resounded Sein Bogen ist sehr kräftig, und so fliegt der Pfeil geräuschvoll durch die Bucht.

yumi wa tsuyoshi kabura wa ura hibiku hodo ni 弓は強し鏑は浦響く程に
112. throughout the bay, humming in its flight, and struck the fan Er sirrt für eine ganze Weile, und dann – ohne Fehl

naganari shite ayamatazu 長鳴りして過たず
113. one inch from the rivet edge Drehpunkt nur ein Zoll (3cm) entfernt –

ōgi no kanamegiwa issun bakari oite vom Rippen- 扇の要際一寸ばかりおいて
114. One! Two! It struck the fan. durchdringt er eins, zwei den Fächer.

hii futtozo ikittaru ヒイフッとぞ射切ったる
115. The arrow fell into the sea, Während jetzt der Pfeil ins Meer fällt,

kabura wa umi ni irikereba 鏑は海に入りければ
116. and the fan flew towards the heavens. wirbelt es den Fächer himmelwärts.

ōgi wa sora e agarikeri 扇は空へ上りけり
117. For a time, it floated, tossed and buffeted in the spring wind, Er flattert einmal hin und einmal her im Frühlingswind

harukaze ni hitomomi futamomi momarete 春風に一もみ二もみ揉れて
118. and then made an abruptly fell into the sea. und fällt dann unversehns hinunter.

umi e satto zo chittarikeru 海へ颯とぞ散ったりける
119. In the rays of the setting sun, the red fan In der Abendsonne glänzt der rote Fächer,

mina kurenai no ōgi no yūhi ni kagayaku ni 皆紅の扇の夕日に輝くに
120. floated on the white waves auf den weißen Wellen wiegt er sich –

shiranami no ue ni tadayoi 白波の上に漂よひ
121. bobbing up and down. nicht schwimmend und nicht sinkend treibt er fort.

ukinu shizuminu yurarekeru 浮きぬ沈みぬ揺れける
122. Out on the sea the HEIKE, Dort auf dem Meer die HEIKE

oki ni wa HEIKE 沖には平家
123. beat their gunwales with joy, schlagen auf die Reeling voll Begeisterung,

funabata o tataite kanjitari 舷を敲いて感じたり
124. and the GENJI on the land am Land die GENJIi

kuga ni wa GENJI 陸には源氏
125. struck their quivers. klopfen auf die Köcher.

ebira o tadaite zo doyomekikeru 箙を叩いてぞどよめきける
126. Shouts of excitement arose Freudenrufe brausen auf wie Donner,

dotto agetaru homegoe wa どっと揚げたる奨声は
127. and the mountains long resounded, dass die Berge dröhnen ob dem Schall –

yama mo kuzuren bakari nite 山も崩れんばかりにて
128. with their excitement. das alles will nicht enden.

shibashi wa nari mo yamazarikeri 暫しは鳴も息まざりけり
129. Ah, NASU no Yoichi Munetaka deserves this praise indeed. Ah, NASU no Yoichi Munetaka gebührt die Ehre wahrlich.

aa – NASU no Yoichi Munetaka ga homare koso 嗚呼那須与市宗高が誉こそ
130. Thousands of years may pass Wie viel tausend Jahre auch vergehen mögen,

ikusenzai o furu totemo 幾千歳を経るとても
131. but in the bay of Yashima, the waves in der Bucht von Yashima, wo hoch die Wellen schlagen,

Yashima no ura ni utsu nami no 八島の浦に打つ波の
132. will always resound in praise of his glorious deed wird ihr Rauschen immer mit dem großen Lob verbunden sein.

oto morotomo ni hibikurame 音諸共に響くらめ

Anmerkungen

1. Awa Sanuki… Awa bezieht sich auf die gegenwärtige Präfektur Tokushima und Sanuki auf die Kagawa-Präfektur. Die GENJI-Truppen hatten die Inlandsee überquert, waren in der Katsuura-Bucht angekommen und wollten nach Sanuki ziehen, da sie wussten, dass die HEIKE dort positioniert waren. Auf ihrem Weg konnten sie viele Krieger der Region davon überzeugen, sich der GENJI-Seite anzuschließen. 6. Hōgan… (auch Kurō Hōgan) ein Titel für den Oberbefehlshaber der GENJI, MINAMOTO no Yoshitsune. 17. Ein weidenfarbiges Gewand… eigentlich ist die Beschreibung des eleganten Outfits der Dame hier sehr detailliert: „Sie trug einen rot geteilten Rock und fünf weiße Gewänder mit weidengrünem Futter“ (übersetzt nach The Tale of the Heike, Mc Callough, S.366). 21. Kurō Hōgan… siehe Anmerkungen zu Zeile 6. 22. GOTŌ Byōe Sanemoto… Dieser Krieger war bereits in der Schlacht von Yashima prominent (siehe Anmerkungen zu Zeile 45 in der Ballade Yashima). 34. Das Land Shimozuke… in der heutigen Präfektur Tochigi. 35. NASU no Tarō Suketaka… Nasu ist eine Grafschaft der Präfektur Tochigi. Es gibt keine detaillierten Informationen über die Samurai-Familien von Nasu und somit auch keine über Tarō Suketaka. 93. Boddhisattva Hachiman… sein regulärer Name ist „Hachiman Daibosatsu“. Er war der Gott der Bogenschützen und gleichzeitig der heilige Schutzpatron des GENJI-Clans. 96. Nasu no Yusen… dieser Ort befindet sich in der Grafschaft Nasu in der Präfektur Tochigi. 110. zwölf Handbreiten und drei Fingerbreiten… (12×8 cm + 3×2 cm) die Länge von 102 cm, was einer Standardgröße von Pfeilen entsprach.

Musik Kommentar

Die Episode des gelungenen Pfeilschusses von NASU no Yoichi nimmt schon im Heike monogatari eine Sonderstellung ein. Sie gilt mit Sicherheit als eine der populärsten Geschichten des Epos. Dies mag auch der Grund sein, dass die Ballade NASU no Yoichi der einzige Originaltext des ganzen biwa-Repertoires ist; bis auf wenige Abweichungen entspricht der Gesang dem Prosa-Wortlaut der literarischen Quelle des 15.Jahrhunderts. Das hat zur Folge, dass die formale poetische Zeilenstruktur von 7+5 Silben, die einen engen Zusammenhang hat mit den präfixierten Melodie-Einheiten des chikuzen biwa, nur sehr selten vorhanden ist. Das heißt, manche Zeilen sind viel zu lang oder zu kurz und bereiten dem Sänger Schwierigkeiten, jenen Melodiefluss zu erreichen, der typisch ist für den chikuzen biwa-Stil.

Ein weiteres Problem ist der Sprachstil mit den Wendungen –sōrō und tamau etc. Für den modernen Japaner ist deren Verwendung der Inbegriff von „antiker Sprache“. Dennoch ist es verblüffend, wie gut und verständlich sich die Geschichte in der Vertonung des chikuzen biwa-Stils präsentiert. Trotz des fünfhundert Jahre alten Textes wird diese Geschichte bei einem gekonnten Vortrag gut verstanden und wird vom Publikum in der Regel begeistert rezipiert.
Ein wichtiger Grund für die Beliebtheit dieser Ballade ist sicher auch die Ökonomie der Mittel. Da das Stück sehr lang ist und eine stark prosahafte Qualität aufweist, wird vor allem in der ersten Hälfte mehr erzählt als gesungen. Auch finden sich wenig Zwischenspiele. Die werden aber gegen den Schluss hin immer häufiger und üppiger eingesetzt, sodass es mit der Beschreibung des erfolgreichen Pfeilschusses zu einer wahren Finalwirkung kommt. Weil in den letzten knapp 20 Zeilen die grandiosen extrovertierten Zwischenspiele Chō no san, Chō no yon, Chō no roku und darüber hinaus auch noch die brillanten Chō otsu no ni und Chūka no ni gespielt werden, gilt dieser Balladenschluss als einer der spektakulärsten überhaupt.
Die Ballade wird oft in einer Kurzfassung gespielt, die nur die zweite Hälfte des Stücks präsentiert und dem Aufführenden viel Gelegenheit bietet, sein Können unter Beweis zu stellen.